“この時代をどうやり過ごすか。”『禅とジブリ』京都展よりジブリ作品を通して、“禅的なまなざし”に触れる▷SO-EN 和便り第四回◁

スタジオジブリのプロデューサー鈴木敏夫さんと禅僧による対談をまとめた著書『禅とジブリ』を原点に、ジブリ作品を通して“禅”に触れる展覧会が、京都市京セラ美術館新館東山キューブで開催されている。

来場者は青サギに導かれるように異世界、そしてスタジオジブリの創作の空間へ。ジブリ作品全体に通底する禅的な“ものの見方”を感じ取れる、これまでにない展覧会となっている。

photographs & text : Sachiko Tamashige

書籍『禅とジブリ』
が原点

ジブリ作品を通して、“禅的なまなざし”に触れるこれまでにない体感型の展覧会『禅とジブリ』が、京都を皮切りに始まっている。
会場である京都市京セラ美術館新館東山キューブには、10月2日に開催された内覧会当日、数多の禅寺から多くのお坊さんたちが詰めかけ、不思議な熱気に包まれていた。

「禅」と「ジブリ」？　ちょっと意外な組み合わせに驚くが、両者には共通点があるのだという。本展は、2018年に出版された同名の書籍『禅とジブリ』を原点としている。これは、スタジオジブリのプロデューサー・鈴木敏夫さんと禅僧による対談本で、禅の思想をわかりやすく紐解くため、茶道の月刊誌『なごみ』で１年間連載されたものをまとめた本だ。

「なぜ、僕との対談なんだい？」という鈴木さんの問いに対し、連載を企画した淡交社の磯田渉さんは、

「まず、鈴木さんといえば作務衣。禅僧の作業着。しかも書を書いている。そして、数々のキャッチコピーに代表されるように、言葉が短く、本質を指し示しているところが、『禅っぽい』」

と、本展の冒頭に掲げた挨拶文で答えている。雑誌連載時のタイトルは「半径２メートルの禅問答　喫茶去（きっさこ）」。身近な言葉で禅を語って欲しい、という気持ちだったのだという。

その目論見は大当たり。書籍『禅とジブリ』の売れ行きは好調で、米国、韓国、中国、イタリア、フランスなど、海外への出版も相次いでいるという。鈴木大拙の英語の本によりZENは日本の思想や文化の代表として世界に定着したが、これからは、ZEN＆GHIBLIのマリアージュで、より幅広い層に広がっていくかもしれない。

写真上　（左から）鈴木敏夫プロデューサー、今展の応援団長を務める、俳優の石田ゆり子さん、世田谷区龍雲寺の細川晋輔住職。鈴木さんと細川住職は書籍『禅とジブリ』で禅についての対談を3度に渡り繰り広げた。

写真下　2018年に刊行された鈴木敏夫さんの著書『禅とジブリ』は、アメリカ、イギリス、イタリア、スぺイン、台湾、韓国とつぎつぎと海外での出版が予定されている。

禅とは？

「禅」とは本来、特定の仏教の宗派を指すのではなく、「本当の心」を探求する言葉だったという。禅寺では、現代でも僧堂と呼ばれる修行道場で、修行僧（雲水）たちが座禅や掃除、食事といった日常の営みを通じて、余計なものを取り払った「本当の心」に迫ろうとしている。禅僧だけでなく、どんな職業でも、どこにいても、それぞれの立場で「禅」は生き方に取り入れられてきた。

いざ展覧会へ

展覧会に足を踏み入れると、『君たちはどう生きるか』に登場する青サギがお辞儀をして出迎える。

「ジブリの中で、一番禅的な１つの映画『君たちはどう生きるか』をテーマにして展覧会を組み立てました。あっちの世界に行って、こっちの世界に戻ってくる。この映画は難しいと言われ、ジブリも回答を出さなかったけれど、それを深掘りする展覧会だといえます。禅とは何かを、ジブリの映画の世界観を手掛かりに、一つでも二つでも持って帰ってほしい。」と、本展を企画オーガナイズしたスタジオジブリの橋田真（シン）さんは言う。

スタジオジブリ史上、海外で最多の観客動員を記録した宮﨑駿監督作品『君たちはどう生きるか』（2023）は、明確な答えを示さない世界観が、多くの観客の心に静かな余韻を残したという。本展は、この作品を中心に空間を構成。名セリフや場面写真、鈴木敏夫さんの書などを通じて、ジブリ作品全体に通底する禅的な“ものの見方”を立体的に浮かび上がらせる、という。

『君たちはどう生きるか』の主人公・眞人は、のちに相棒となる青サギにそそのかされ、自らの内面と向き合うようになり、共に“あっちの世界”に行く。そこで待ち構えるさまざまな困難をくぐり抜けて、“こっちの世界”に帰ってくる。

『時の回廊』の扉の向こう側

「不思議なことがいっぱい起こっているけど今はなぜなのかはわからない。
でも、そのうちにわかるでしょう」

『崖の上のポニョ』の展示風景より

本展の青サギの脇を通り抜けると、異世界への扉がたくさんある通路、「時の回廊」に出る。各々の扉の向こうは別世界。『千と千尋の神かくし』『ハウルの動く城』『崖の上のポニョ』といった、異なるジブリ作品の世界がパラレルワールドのように並んでいる。来場者は、あっちの世界とこっちの世界を行ったり来たりすることになる。

ジブリ作品の生まれる
現場の禅問答

「時の回廊」を通り抜けると、「ジブリ前」のバス停がある広場に出る。向こう側にはジブリスタジオらしき建物があり、そこに入ると、「お茶をどうぞ」のコーナーになっている。キッチンカウンターでは、トトロとサギ男がお茶を飲んでいて、鈴木さんと宮﨑さんの話し声が聞こえてくる。

宮﨑駿さんと鈴木敏夫さん、
ふたりの日常に触れるエリアも！
鈴木「ふぅ～映画の興行疲れましたよね…」
宮﨑「“君たちはどう疲れたか”」
鈴木「ハハハ（笑）」

「ここは、日常、鈴木と宮﨑が、お茶を飲んで、語り合う秘密の場所なんです。宮﨑は、過去の話も、未来の話もしない。新聞もTVも見ないで、ただ、自分の世界を見つめている」と橋田さん。

ジブリ作品は、２人の会話から生まれてきたという。ここでは、禅問答のような２人の会話の断片を耳や目にすることで、彼らの創作の日常の一端に触れることができる。２人のやりとりに、世界最強のチームワークの妙を感じ取ることができるだろう。

「僕はね、禅に興味があったんですよ。『今、ここ』っていうのは何だろうかって。そしたら、僕が出会った宮﨑は、何の努力もしないで『今、ここ』の人だったんです。前後考えないんですよね。それが、彼の特徴であり、いいところであり、実をいうと、困ったところでもあるんですけれど。だから、僕が求めていたものを、生まれながらに持っていた宮﨑との出会いは大きかったと思います」

と鈴木さんは語ってくれる。

禅とジブリ
が響き合うわけ

「『この大変な時代を、なんとかやり過ごすことができたらなあ』
というのが鈴木の思いで、そのために、彼は、様々な言葉を書にしたり、ジブリ作品の絵を描き、禅の連載の対談相手になっていただいた龍雲寺のご住職、細川晋輔和尚に禅語を書いていただいています。善悪の二元対立のものを全て忘れて、一つになる。もののけ姫のサンとアシタカが敵だったか味方だったかわからなかったが、“共に生きよう”ということになる」と橋田さん。

スタジオジブリの作品には、善悪を二分しない多義性、答えを急がない余白、“分からないままに受け取る”姿勢を感じることができる。これは、禅が大切にする「分けない」「決めつけない」「ありのまま観る」という思想と深く響きあうというのだ。

本展では、眞人の部屋も、まるで本人がすぐに戻ってきそうな雰囲気で再現されている。来場者は、眞人の心に寄り添いながら、ジブリの世界観に浸る。

そして、薄暗い廊下を下っていくと、次は禅の世界に焦点を当てた展示となり、在家の禅の僧侶でもあった、京セラの稲盛和夫さんの禅との関わりや、鈴木大拙や白隠禅師のパネル展示がある。また、禅僧たちの日常生活の写真や、質素な寝室の再現、鈴木さんと禅僧の対話の映像も展示され、最後は、鈴木さんの描いた白隠風の襖絵や禅的な言葉を書にした作品が並ぶ。

「僕は名古屋出身で、中学も高校も、浄土宗の仏教系の学校に通っていたんです。1967年、東京に来た年の夏、鎌倉の円覚寺で２週間の座禅を体験したんですが、これが大きかった。禅は、僕の中にずっとあった。僕の憧れの職業、本当の理想の職業は、お寺のお坊さんだったんですよ」

と鈴木さんは言う。

1978年、鈴木さんは宮﨑さんと出会い、意気投合。その後、ジブリのプロデューサーとしてアニメ映画の制作や広告の仕事に邁進してきた。常に、目の前にあることに集中して「今、ここ」状態で走り続けた約半世紀後、鈴木さんは、図らずも、かつて白隠禅師がそうであったように、わかりやすく禅の心を伝えている。